The challenge of our time
Ans. The challenge of our time In the early years of the twentieth century writers and artists were greatly upset over the increasing influence of science and technology in human life which was also being affected by growing trends of political control.
The two world wars that took place by the middle of the century confirmed their fear’s Naturally they expressed their anxieties over this in many seminars and conferences and tried to present a solution.
The present essay is in the form of a talk given by E. M. Forster in a seminar where writers, artists, and intellectuals assembled to discuss the challenge of the time. Many intellectuals dismissed the anxieties voiced by the writers and offered grand solutions to every problem faced by man.
The challenge of our time Forster summary
But E.M. Forster, when his turn came, contradicted such an easy optimism and spoke on a few major social and political issues. He defended his discussion of these problems by saying that an artist who is supposed to care for man cannot remain indifferent to such problems.
The essay begins with a recapitulation of the social and economic ideals that prevailed in the Victorian age since this formed the period of Forster’s intellectual upbringing.
And in the twentieth century, those ideas were seriously criticized, without being partial to the beliefs in which he was nurtured Forster tries to examine whether the new principles of social and economic management adopted in the twentieth century have brought happiness and freedom.
Forster finds that in the twentieth century economic planning has led to the containment of human freedom. The challenge of our time
The challenge of our time by E.M. Forster
More and more areas of human life are being interfered with within the name of letter management of resources. He gives a very personal example in his village a substantial portion of agricultural land was taken away from the people in the name of the development of a satellite town.
The result has been disastrous the fest of their land having been taken away the people find it difficult to live on the new space given to them Forster compares their predicament to that man being hit by a bomb, Secondly, all over the world there is a clamor for the welfare of the People and it is being said that the individual can be sacrificed for this end.
Forster argues against this – no institution should have any power over the individual. All development will come to a standstill when the freedom of the individual is threatened.
In a word, Forster sees the challenge of his time in the conflict between planning and freedom. He observes the totalitarian trends of the age and sees in them complete destruction of man.
He also notes that the end of such agents and institutions is not only inevitable but painful also. He cites the case of Mussolini’s shocking death to support his point.
Forster is not very happy with the role of the so-called powerful scientist who, he believes is only being cleverly used by politicians. As soon as he has designed the things, pieces of equipment, and devices his political masters want that he becomes useless for them.
Write down a summary of The Challenge of our Time
In such a difficult time Forster sees the only solution for artists in cultivating a discipline for themselves. But he adds that this discipline has to be aesthetic, not social or moral.
He reminds the artists of the principle of art for art’s sake and tells them that it has been misinterpreted. As he has already said that writer cases for men it follows that the artists have to express their social concern independently through the medium of art.
Being an essay that confronts some grave social and political problems of the time it is highly relevant. Forster brought up in the liberal Victorian tradition, was neither build to the limitations of his education nor was complacent with the terrible changes in the social and political spheres.
His essay is a warning, a courageous rebuff to modem politicians and scientists who are laying traps for common men.
Challenge of our time Summaray In Hindi
Ans। बीसवीं सदी के शुरुआती वर्षों में लेखक और कलाकार मानव जीवन में विज्ञान और प्रौद्योगिकी के बढ़ते प्रभाव से बहुत परेशान थे जो राजनीतिक नियंत्रण के बढ़ते रुझानों से भी प्रभावित हो रहा था।
सदी के मध्य तक दो विश्व युद्ध की टीबीटी ने उनके डर की पुष्टि की स्वाभाविक रूप से उन्होंने कई सेमिनारों और सम्मेलनों में इस पर अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त की और एक समाधान पेश करने की कोशिश की।
वर्तमान निबंध ई। एम। फोर्स्टर द्वारा एक सेमिनार में दी गई बात के रूप में है जहाँ लेखक, कलाकार और बुद्धिजीवी इकट्ठे हुए टीबी समय की चुनौती पर चर्चा करते हैं। कई बुद्धिजीवियों ने लेखकों द्वारा बताई गई चिंताओं को खारिज कर दिया और मनुष्य के सामने आने वाली हर समस्या के समाधान की पेशकश की।
लेकिन ई.एम. फोरस्टर, जब अपनी बारी आई, तो इस तरह के एक आसान आशावाद का खंडन किया और कुछ प्रमुख सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों पर बात की। उन्होंने इन समस्याओं की चर्चा का यह कहते हुए बचाव किया कि एक कलाकार जो कि मैन कैरोटॉट की देखभाल करने वाला है, ऐसी समस्याओं के प्रति उदासीन रहता है।
हमारे समय के चैलेंज के सारांश पर लिखें
निबंध सामाजिक और आर्थिक आदर्शों की पुनरावृत्ति के साथ शुरू होता है जो विक्टोरियन युग में प्रबल था, क्योंकि इससे फोर्स्टर के बौद्धिक असंतुलित होने की अवधि का गठन हुआ। और बीसवीं शताब्दी में उन मूर्तियों की गंभीरता से आलोचना की गई थी, बिना विश्वासों के आंशिक रूप से, जिसमें उनका पालन पोषण किया गया था, यह जांचने की कोशिश करता है कि क्या बीसवीं शताब्दी में अपनाए गए सामाजिक और आर्थिक प्रबंधन के नए सिद्धांतों ने खुशी और स्वतंत्रता को लाया है या नहीं !
बीसवीं शताब्दी के आर्थिक नियोजन से मानव स्वतंत्रता का नियंत्रण हुआ। मानव जीवन के अधिक से अधिक क्षेत्रों में संसाधनों के पत्र प्रबंधन के नाम पर हस्तक्षेप किया जा रहा है। वह अपने गांव में एक बहुत ही व्यक्तिगत उदाहरण देता है कि कृषि भूमि का एक बड़ा हिस्सा एक उपग्रह शहर के विकास के नाम पर लोगों से छीन लिया गया था।
नतीजा यह हुआ कि उनकी ज़मीन का त्यौहार खत्म हो गया और लोगों को दूर ले जाने के लिए नई जगह पर रहना मुश्किल हो गया, क्योंकि उनके लिए यह भविष्यवाणी की गई थी कि वे अपनी भविष्यवाणी की तुलना करें कि पुरुषों को बम से मारा जा रहा है, दूसरी बात यह है कि पूरी दुनिया में हाहाकार है लोगों के कल्याण के लिए और यह कहा जा रहा है कि इस अंत के लिए व्यक्ति की बलि दी जा सकती है।
फोर्स्टर इसके खिलाफ तर्क देते हैं – किसी भी संस्था को व्यक्ति पर कोई अधिकार नहीं होना चाहिए। व्यक्ति की स्वतंत्रता को खतरा होने पर सारा विकास एक ठहराव पर आ जाएगा। एक शब्द में फोर्स्टर योजना और स्वतंत्रता के बीच संघर्ष में अपने समय की चुनौती को देखता है।
वह उम्र के अधिनायकवादी रुझानों को देखता है और उन्हें मनुष्य के पूर्ण विनाश में देखता है। उन्होंने यह भी नोट किया कि ऐसे एजेंटों और संस्थानों का अंत न केवल अपरिहार्य है, बल्कि दर्दनाक भी है।
वह अपनी बात का समर्थन करने के लिए मुसोलिनियों को चौंकाने वाली मौत का मामला बताता है। फोर्स्टर तथाकथित शक्तिशाली वैज्ञानिक की भूमिका से बहुत खुश नहीं हैं, उनका मानना है कि केवल नेताओं द्वारा चतुराई से इस्तेमाल किया जा रहा है।
जैसे ही उन्होंने चीजों, उपकरणों और उपकरणों को अपने राजनीतिक आकाओं से हटा दिया है, वे चाहते हैं कि वह उनके लिए बेकार हो जाए। ऐसे कठिन समय में फोर्स्टर अपने लिए एक अनुशासन की खेती करने में कलाकारों के लिए एकमात्र समाधान देखता है।
लेकिन वह कहते हैं कि इस अनुशासन को सामाजिक या नैतिक नहीं बल्कि सौंदर्यवादी होना चाहिए। वह कला के सिद्धांत के कलाकारों को कला की खातिर याद दिलाता है और उन्हें समझाता है कि इसकी गलत व्याख्या की गई है।
जैसा कि उन्होंने पहले ही कहा है कि पुरुषों के लिए एक लेखक का मामला यह है कि कलाकारों को कला के माध्यम से स्वतंत्र रूप से अपनी सामाजिक चिंता व्यक्त करनी होगी। एक निबंध के रूप में यह उस समय की कुछ गंभीर सामाजिक और राजनीतिक समस्याओं का सामना करता है जो कि यह बेहद प्रासंगिक है।
फोर्स्टर, उदारवादी विक्टोरियन परंपरा में लाया गया था, न तो उसकी शिक्षा की सीमाओं के लिए कठोर था और न ही सामाजिक और राजनीतिक क्षेत्रों में भयानक बदलावों के कारण।
उनका निबंध एक चेतावनी है, जो एक आम राजनेताओं और वैज्ञानिकों को मॉडेम के लिए एक साहसी विद्रोह है जो आम लोगों के लिए जाल बिछा रहे हैं।
